கீழக்கரை குத்பா கமிட்டி தலைவர் தேர்வில் ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தும் விதமாக செயல்பட கோரிக்கை!

அலிபாட்சா

கீழக்கரை அனைத்து ஜமாத்தை உள்ளடக்கிய அனைத்து ஜமாத் கூட்டமைப்பான குத்பா கமிட்டி தலைவராக இருந்த சதக் டிரஸ்ட் தலைவர் எஸ்.எம்.ஹமீது அப்துல் காதர் மறைவையோட்டி புதிய தலைவர் தேர்வு நடைபெறுகிறது.அனைத்து ஜமாத் நிர்வாகிகள் கூடி தேர்வு செய்வர்கள்.இதற்கான  பொறுப்பாளர்களாக கீழக்கரை டவுன் காஜி காதர் பக்ஸ் ஹுசைன் உள்ளிட்ட 3 பேர் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இது குறித்து கீழக்கரை இஸ்லாமியா பள்ளிகளின் தாளாளர் எம்.எம்.கே முஹைதீன் இப்ராஹிம் வெளியிட்டுள்ள செய்தியில்,

கீழக்கரை குத்பா கமிட்டி தலைவர் என்ற பணி மிகவும் பொறுப்புமிக்க பணியாகும். நவாப் என்ற கவுரவ பதவி தற்காலத்திலும் உண்டு அதுபோல் இல்லாமல் இப்பதவியின் மூலம் கீழக்கரைக்கு தேவையான பல  நலப்பணிகளை  செய்யமுடியும்.

மேலும் இத்தேர்வு என்பது வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும்.அந்தந்த ஜமாத் நிர்வாகிகள் தங்களது ஜமாத் பெருமக்களின் கருத்துக்களை கேட்டு ஒருவரை முன்னிறுத்தி பிறகு அனைத்து ஜமாத் நிர்வாகிகள் மட்டும் ஒன்று கூடி ஒருவரை தேர்ந்து எடுக்க வேண்டும்.மேலும் எப்போது தேர்தல் நடைபெறுகிறது என்பதையும்,யார் யார் போட்டியிட விரும்புகிறார்கள், எவ்வாறு என்பதையும்  வெளிப்படையாக மக்களுக்கு உரியவர்கள் அறிவிக்க வேண்டும்.

சுழற்சி முறையில் அனைத்து ஜமாத்தை சேர்ந்தவர்களுக்கும் வாய்ப்பளிக்க வேண்டும்.கீழக்கரை அனைத்து ஜமாத்களின் ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தும் வகையில் தேர்வு அமைய வேண்டும் என்று தெரிவித்துள்ளார்,

இது குறித்து சமூக ஆர்வலரும் துபாய் அஸ்வான் அமைப்பின் நிர்வாகிகளில் ஒருவரான ராஜாக்கா கூறுகையில்,

”ஒரு குத்பா”, என்ற நிலை என்று மாறியதோ அன்றே குத்பா கமிட்டி வீரியம் இழந்து விட்டது என்பதே என் கருத்து.

குத்பா கமிட்டியை பொருத்தவரை ஒற்றுமையாக எடுக்க வேண்டிய முடிவு...ஊரின் ஒற்றுமைக்கு முன் உதாரணமாக செயல்பட வேண்டிய செயல்பாடு..அதில் ஜனநாயகத்தை புகுத்தி தேர்தல் போன்ற நிலை வந்தால் அது கண்டிப்பாக ஊரின் நலத்திற்கு ஆரோக்கியமானதாக இருக்காது. எனவே ஊரின் நலனில் அக்கரை கொண்ட, செல்வாக்கு நிறைந்த, அனுபவம் வாய்ந்த ஒருவரை, அனைத்து ஜமாத்தினரும் ஒன்றிணைந்து ஒரு மனதாக தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்பதே என் பேராசை....

இவ்வாறு அவர் கூறினார்
பழைய குத்பா பள்ளி ஜமாத்தை சேர்ந்த முக்கிய பிரமுகரும் சமூக ஆர்வலருமான அலிபாட்சா கூறியதாவது,

இன்றைய கீழக்கரை நகரின் கொடுமையான அவல நிலை: நகரில் அனைத்து நிக்காஹ் வைபவங்களில் ஏழை, பணக்காரன் என்ற பாகுபாடு இல்லாமல், டவுன் காஜியின் அனுமதிப் பெற்று சம்பந்தப்பட்ட் ஜமாஅத்தின் ஆலீம்,பெண் வலியின் வக்கீலாக இருந்து நிக்காஹ் செய்து வைக்கப்படுகிறது.

துரதிஷ்டவசமாக நிக்காஹ் ஒப்பந்தத்தில் பிரச்சனை ஏற்படும் பட்சத்தில், சம்பந்தப்பட்ட ஜமாஅத் நிர்வாகம் ஒரு தலைப் பட்சமாக நடந்து கொள்ளும் பட்சத்தில் நியாயமான மார்க்க வழி தீர்ப்புக்காக யாரிடம் முறையிடுவது? ஊரில் என்னென்ன வாய்ப்புகள் உள்ளன? கீழக்கரையில் உள்ள ஐக்கிய ஜமாஅத் கூட்டமைப்பு தலைமை இல்லாததால் செயல் படாமல் இருக்கிறது.அதன் தலைவாராக இருந்த மர்ஹூம் அல்ஹாஜ் செ.மு. ஹமீது அப்துல் காதர் காக்கா அவர்கள் வபாத்தாகி மூன்று நாற்பது நாட்கள் கடந்து விட்ட நிலையில் புதிய தலைவர் நியமிக்கப்படவில்லை.

இராமநாதபுரத்தில் இயங்கிய ஷரியத் கவுன்ஸிலும் மர்ஹூம் அல்ஹாஜ் கே.எஸ்.எம். சாகுல் ஹமீது அவர்கள் மற்றும் ம்ர்ஹூம் அல்ஹாஜ் கே.வி.எம். மெஜஸ்டிக் கரீம் காக்கா அவர்களின் மறைவுக்கு பின் செயல் இழந்து விட்டது.

இதனால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மாற்று மத வக்கீல் மற்றும் நீதி மன்ற வாசலை தட்ட வேண்டியது உள்ளது. இந்த அவல நிலைக்கு யார் பொறுப்பு ஏற்பது? சிவில் மற்றும் குற்றவியல் வழக்காக இருந்தால் இராமநாதபுர்ம்,மதுரை சென்னை என்று வழக்கை கொண்டு செல்லலாம். ஆனால் மார்க்க தீர்வுக்கு மார்க்கத்தில் வழி முறைகள் இருந்தும் அமைப்புகள் முறையாக செயல் பட தவறுவதால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு யார் தீர்வு சொல்லுவது? அதிலும் பாதிக்கப்பட்டவர் ஏழ்மை நிலயில் இருந்தாலோ, ஆண் ஆதரவு அற்ற பெண்ணாக இருந்தாலோ அவர்கள் விடும் கண்ணீருக்கு யார் பதில் சொல்லுவது? இரு கையால் மண்ணை அள்ளி தூவி விட்டு படைத்தவனிடம் மன்றாடுவதை தவிர வேறு வழி?

இஸ்லாமிய மார்க்கம் இப்படி தான் வழியுறுத்தி உள்ளதா? அல்குரானிலும், ஹதிஸ்களிலும் நமக்கு வழி காட்டுதலே இல்லையா?

பெண் மககளுக்கு ரசூலே கரீம் ஸல்லலாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் வழிகாட்டுதலில் கல்வி ஞானத்தை கொடுக்க முயற்சிக்கின்றோம். ஆனால் சில தருதலைகள் கல்வியை கற்பதை விட்டு விட்டு சீரிய சமுதாய அமைப்புக்கு தேவை இல்லாததை கற்றார்கள்.அதன் பரிமாண வளர்ச்சி இப்போது எதில் போய் நிறுத்தி உள்ளது? இன்று ஜாமாஅத்களில் ஏராளமான விவாஹ முறிவு வழக்குகள் கிடப்பில் உள்ளன. குறிப்பாக பெண் ஆணை வேண்டாம் என குலா கேட்கும் வழக்குகள் அதிகமாக உள்ளது.என்ன ஒரு காலத்தின் கோலம்? மார்க்கம் இதை தான் கற்று கொடுத்ததா?

குமர்களில் ஆண், பெண் பேதமில்லை. எந்த விவாஹ ஒப்பந்ததில் மார்க்க வழியில் இரு சாடசிகளை வைத்துக் கொண்டு பெண்ணின் முழு சம்மத்துடன் நிக்காஹ் செய்து வைக்கப்படுகிறது? மார்க்கத்ததை நமது வசதிக்கு ஏற்ப மாற்றிக் கொள்வதால் அல்லல் படுகிறோம். இதில் ஜமாஅத் நிர்வாகிகளின் பாரபட்சமான நிர்வாகச் சீர்கேடுகள். ஏக நாயன் நம் அனைவரையும் காத்து அருள் பாலிப்பானாக. ஆமீன்

இவ்வாறு அவர் கூறினார்